天界农业：浅析慢生活

本品不能代替药物
人生活在世上，人一睁开眼，离不开衣、食、居、行、赏，离不开柴、米、油、盐、酱、醋、茶、糖，需要一定的人际交往的圈际范围，以及支持其行为的生活方式和方法，一定程度社会公众的支持公认度，当然除了少数的反社会的人类组织或人，反生活的一些群体等，都必须维系其基本的社会公认和基本的生存体系。这其中一部分人特别是中老年人，经过数十年打拼，物质积累达到其生存物质需求或物质享受，可以说衣食**，衣食**或需求甚少；
还有另一类人，在经过长时间人生思索之后，对物质需求或者意识形态和意识领域，追求物质需求甚少或反对复杂生活方式，追求原始、朴素的农耕文化生活，粗茶淡饭，刀耕火种，摇扇纳凉，炊烟袅袅，无欲无求，这些都是追求慢生活的适宜人群。
还有一类人，是居住在偏僻山区、高原、草原、大漠黄沙、海岛荒蛮的原土居民，其生产生活模式沿袭传统的方式，远离社会，远离大众正常导购，虽物质贫乏，但生活目的快乐、逍遥自在，是一群理想的慢生活人群。 刻意追求慢生活的人群：
一、教义人士
佛教出家、道教道士、居士、隐士、教士、以及旅士、漂泊人士、浪士以及僧侣、修士、高僧等。
二、原居民
生活在条件异常艰苦的，当地原土居居民包括高山、雪域、森林、江、河、湖、海域岛屿、荒沙荒漠、高原以及洞穴、冰河较地追求原始生活方式或纯朴生活方式的人群,他们对物质需求少至甚少，维系其基本需求，过着室外桃园般的生活或隐居，恍如隔世。
三、思想认知：一元论、二元论、朴素论
简单纯朴素认知法，阴阳二元论，同归大统一元论。 世界存在于金、木、水、火、土五种元素中，存在自我现世，为我为大，天地与我皆为尊，我自天地共逍遥。
维系简单的较纯朴的生活方式。知识简单，认知感性，感知认识世界。适应性强大，借助简单工具，适宜自然生存。 1. 吃：绿色无污染食物、食品，由原始办法巧取获得。 2. 居:茅舍、棚、土屋或平房、洞穴。 3. 行:乘木舟、步行或骑马、驴代步。
4. 赏：生产方式或歌舞、*曲、或静思冥想、或旅行或祈祷卜辞或占卜或集会。
四、重点这一类：**知识分子和类似文人学者、仁人志士、 哲学圣贤或教士、隐士，有着丰富的生活阅历或经历，历经多少坎坷曲折挫败，顿悟看破红尘万里，江山晓月，虽曾经衣食锦绣，风光无限，繁华似锦，花团锦簇过，内心却动荡不安，寝食难安，心无旁骛，心猿意马，心力交瘁，唯看破红尘，一心向善，一心向简。
行为模式：一切从简，一切自然而为。
1. 慢思考：没有时间观念，识自然而为，观日、月天象，行日常劳作。
随性，随心，随意，从简如流。纯手工、纯工艺、纯自然物质，不追求繁琐。
2. 慢习性：每日、每月、每年都遵从自然而为，日行百步，日行百里，皆为非机动、非机械所为，身体力行，践行践诺。
自然而然发生，劳作有方，劳力有度，舒缓，随缘，随大流、简单工具、简单器械。或动、或静、或远、或近、或冥想、或静思、或舞蹈、或卜辞、或集会、或歌咏、或边做边舞，边酒边曲，都自然而发，或捕鱼撒网、或载舟轻荡、或渔歌唱晚，顺应自然而生，顺应自然而为。
五、适宜适应慢生活主张的人群： 1.中老年人（40岁以上） 2.自由职业者 3.具有良好心态的人
4.对立“快生活”的一种生活方式的人
5.自主驾驭能力的人
6.宽容、大度、豁达、仁爱之心的志士
7.生态自然追求着、生态**主义保护者 干净的空气、水、无污染的食物、自然的居所。 他们共同之处：
1. 喜静反燥动
2. 心闲：心无旁物，心无赘物，好高骛远
3. 有闲情雅致
4. 对环境要求苛刻
5. 对食品食物绿色无污染
6. 脱离现代生活污染环境
无电脑、无电视、无网络、无多媒体、无无电线
7. 健身运动，奉行生命在于运动理念 不勉强、不考核、不在意、不争议 随性、随意、平和、顺畅、平静、淡泊 每天不多于10000步 舒缓、自由、无压迫、无压力、无竞争、无紧张 想坐着，决不站着 想睡着，决不坐着 想站着，决不躺着 想运动，决不闲着